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带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在剧(jù)中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱(chàng)，被金星揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶(dǐng)是(shì)她的原名(míng)，她的(de)人和她的音乐一样充满神秘(mì)感，但是听完金(jīn)星爆料(liào)之后了解(jiě)真(zhēn)相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的(de)人(rén)，应(yīng)该对之(zhī)前(qián)金星在(zài)某(mǒu)一期(qī)节(jié)目中化身娱(yú)乐圈纪(jì)委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人大家都心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人(rén)真正(zhèng)了解她(tā)，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那(nà)戏(xì)剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂(mà)惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出(chū)重围，还说万物生的名(míng)字也是自己建议的(de)，金(jīn)星当带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗时还(hái)感慨再见(jiàn)到周(zhōu)鹏(péng)的时候，这(zhè)个(gè)山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的(de)歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名字和(hé)血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏，河南平(píng)顶山人，毕(bì)业于(yú)解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛(sài)，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随后，连续(xù)两(liǎng)年登(dēng)上央视(shì)春(chūn)晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑(jí)《天地合(hé)》在中(zhōng)国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡林浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧(mù)生(shēng)活(huó)的经(jīng)历草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术学院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是(shì)一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐(lè)家，凭借民族(zú)风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她(tā)又对民族古老文化的(de)研究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台(tái)上(shàng)的她，总是头戴华丽(lì)的(de)头饰(shì)、身(shēn)上满是精美(měi)的佩饰(shì)和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人(rén)记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只是(shì)能(néng)体会其中的意境，把它(tā)们用音乐表(biǎo)达出来，她也(yě)只是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗且(qiě)还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下来，梵文及梵(fàn)语是(shì)现今印度23种官方(fāng)文字及官方语言之一，直至(zhì)二十世纪初(chū)梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用(yòng)梵文出版的报(bào)章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为母语的人(rén)口(kǒu)有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个版本，一(yī)是中文版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌(gē)词是百字(zì)明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗(qí)子是(shì)西藏(cáng)佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼(yú)：在(zài)西藏饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一(yī)般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一(yī)张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人(rén)可(kě)以在无限美妙中肆意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处(chù)传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落(luò)下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war