赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé)，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛(fú)是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被诗糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思人信手(shǒu)拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目与内容(róng)均(jūn)与此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译(yì)文(wén)：夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其(qí)作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之(z糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思hī)后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又善于(yú)描绘自(zì)然景色，表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和(hé)素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集(jí)》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句(jù)，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间(jiān)再也没(méi)有(yǒu)第二个(gè)似(shì)我这样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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