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一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字>

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的(de)比喻，通(tōng)过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明(míng)一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都(dōu)要对(duì)前(qián)进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的(de)估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群(qún)山(shān)环绕(rào)，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博(bó)士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自(zì)成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在(zài)今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐(cān)，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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