京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行(xíng)专司(蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译sī)引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一(yī)，腔调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间(jiān)曲(qū)调，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造(zào)的(de)产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一种写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的(de)五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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