相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义各是(shì)什么是“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈(chén)华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无(wú)信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈(chén)元方(fāng)与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来(lái)客对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思任(rèn)感(gǎn)和(hé)无畏精神。

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