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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外,外(wài)国(guó)寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下(xià)册

  三年级(jí)下册寓(yù)言故事有:一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生搬硬套,机(jī)械地模仿别人,不但学不到别人(rén)的长处,反而会(huì)把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋(qiū)水》记(jì)载(zài),有一个(gè)燕国(guó)人(rén)到(dào)赵国的首都邯(hán)郸去,看到那里人走路的姿势很(hěn)美,就跟着学起来(lái)。

  结果(guǒ)不(bù)但学得不像,而且把自(zì)己原来的走(zǒu)法也(yě)忘了(le),只好爬着(zhe)回(huí)去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老(lǎo)虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸(lí)说(shuō):“您不敢吃我。

  上帝派(pài)遣(qiǎn)我来(lái)做各种野兽的首(shǒu)领(lǐng),现在你吃掉我(wǒ),是违背上帝的(de)命令。

  你认为我的话不(bù)诚实(shí),我在你前面行走,你(nǐ)跟(gēn)随在我后面,观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)?”老虎认(rèn)为狐狸(lí)的话是(shì)有(yǒu)道理的,所以就和它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎认为(wèi)它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次(cì)都能(néng)打中目标。

  出(chū)处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善(shàn)射(shè),去柳叶者百步而(ér)射之,百发百中。

  ”译文:楚国(guó)的(de)养由基是射箭(jiàn)的能手,距离(lí)柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风(fēng)捉影》风和影(yǐng)子都是(shì)抓不着的。

  比喻说(shuō)话做(zuò)事(shì)丝(sī)毫没有(yǒu)事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将(jiāng)可遇;

  求之(zhī),荡(dàng)荡(dàng)如系风捕景(通“影”),终不(bù)可得。

  ”译(yì)文:听他们的(de)说(shuō)话(huà),满(mǎn)耳都是美(měi)好的景象(xiàng),好像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你(nǐ)要(yào清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王)寻找它(tā),却虚(xū)无缥(piāo)缈,好像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样不可能(néng)得到(dào)。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担(dān)心(xīn)。

  出处(chù):《列子·天瑞》中(zhōng)说,杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌下来,自己无处(chù)安身,以致(zhì)吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王h3>

  三年级(jí)必读的寓言故事有(yǒu):《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟人的手法,以(yǐ)物喻人,以动物(wù)的口吻(wěn)讲述了(le)一个(gè)个深刻的哲理,不(bù)仅告(gào)诫读(dú)者在生活(huó)中应当如(rú)何为(wèi)人处世,还(hái)影射了当时(shí)的(de)社(shè)会背景,揭露(lù)了当时(shí)统治阶级的(de)罪恶,有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙(shā)皇本人(rén),有着极春芹者(zhě)强的人民性和现实(shí)性。

  反映广泛的社(shè)会(huì)生活(huó),刻画社会上各种人物的复杂性(xìng)格,抒发作(zuò)者的民主思首消想,具有一(yī)种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代(dài)寓言是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠(zhū)。

  自(zì)先秦开(kāi)始,我国就涌(yǒng)现出(chū)许多(duō)哲理(lǐ)性(xìng)很强的寓(yù)言,如掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼(liàn),却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理,告诫人们如何正(zhèng)确为人处事,给人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集(jí)成(chéng)》,相传是由出生清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王(shēng)于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下(xià)来,后人根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集的(de)寓言(yán)以(yǐ)及(jí)陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇(piān),大(dà)部分故事来源于民间,包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉(lā)伯和(hé)基督教的(de)故事(shì),其中大多以动物为主。

  用来比喻(yù)人间权贵(guì),揭露其(qí)残暴的本性,还用简短精(jīng)炼的(de)小故事教(jiào)人处世原则,揭示(shì)出生(shēng)活中蕴含的真理。

  《伊(yī)索寓言》是世界上最早的(de)寓言(yán)故事集(jí),是世界范(fàn)围内流传较广、影响较的经典(diǎn)作品之一,是世(shì)界文化史(shǐ)上的文学瑰宝,具有不(bù)凡的思想和艺术价值。

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