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高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是(shì)太高明了，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子(zi)期不久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们(men)会推出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一(yī)个(gè)优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的(de)必(bì)备项目，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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