敬告：本文包含一定非常识(shí)的边缘知识，以及部分(fēn)未经(jīng)证(zhèng)实的信息，可能会影(yǐng)响观看者三(sān)观，请自带良好(hǎo)的分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这是(shì)牛顿(dùn)的亲(qīn)笔手稿，在(zài)著(zhù)名的(de)苏(sū)富比拍卖会上被人(rén)以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手(shǒu)稿总(zǒng)共有三张纸(zhǐ)和六面(miàn)的内容(róng)，而且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕(hén)迹(jì)。

这据说是当时牛顿(dùn)养了一(yī)条狗叫做钻(zuān)石(shí)，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份(fèn)手(shǒu)稿就是在火灾之后被救出来的文件(jiàn)。令人(rén)感兴趣(qù)的地方是(shì)，这份(fèn)手稿上面研究的不是(shì)物理(lǐ)或(huò)者数(shù)学(xué)，而是(shì)牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上(shàng)末世(shì)论(lùn)的研究过(guò)程。

今天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一(yī)位伟大的科(kē)学(xué)家，提出了万有引(yǐn)力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了(le)是物理(lǐ)学家数学家(jiā)以外，他(tā)也很热(rè)衷于天文(wén)学自(zì)然哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪为什么如此(cǐ)伟大的科学家，在晚年的(de)时候为(wèi)什(shén)么会去钻研一些(xiē)与科学对立的(de)玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛顿(dùn)一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿是一个完(wán)完全全有神论者，他做的一(yī)系列(liè)的(de)科学研究也是(shì)为了更好地去证明上帝(dì)的(de)存在(zài)，所以他从一开始就在研究神学而(ér)并(bìng)非后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的话(huà)来说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是(shì)自然形成的(de)，而是(shì)出于智慧的(de)设计(jì)和(hé)创造，更何况这个规律有序的(de)宇宙万物，万物(wù)非常精妙的(de)规则(zé)证明了上帝有多厉害。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时代的(de)第(dì)一人，他是(shì)最后一(yī)位(wèi)魔(mó)法师，所以我们可以知道(dào)物理(lǐ)学成就(jiù)只是(shì)牛顿毕生所研究的领(lǐng)域人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么(yù)里面，其(qí)中一小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研(yán)究什(shén)么呢(ne)？他其实是想(xiǎng)要了解(jiě)古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)实(shí)际上到(dào)底是(shì)多长(zhǎng)。那他为什么要(yào)研究这(zhè)个呢？其中最重(zhòng)要(yào)的一个原(yuán)因是(shì)想用(yòng)来在天文的尺度上面验证(zhèng)自己(jǐ)提出的万有(yǒu)引力的定(dìng)律，为了做到这点他就必须知道地球的周(zhōu)长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长，早在公元前(qián)200年(nián)左右就有古希腊(là)的数学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托(tuō)西尼这个(gè)数据不够准确，于(yú)是他又找到了(le)另一位古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德是(shì)世(shì)界上第(dì)一位绘制出世界地图的(de)人，牛顿就觉得(dé)他的(de)数据会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是这里(lǐ)出现了(le)一个(gè)问题，阿纳(nà)科西曼德所使用(yòng)的(de)数据长度单位跟牛(niú)顿所使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位完全不同，古(gǔ)希(xī)腊人所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用(yòng)的长度单位很可能(néng)源自(zì)于埃及(jí)人所使用(yòng)的(de)单位(wèi)。

于是，牛顿找了在(zài)当时研(yán)究(jiū)古希(xī)腊金字塔的第一人约翰(hàn)格(gé)利弗(fú)的著作。试图去了(le)解古希(xī)腊人在(zài)建筑金字塔的时候(hòu)，所使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位到(dào)底有多长，所以(yǐ)只(zhǐ)要了解金字塔所(suǒ)使用的长度单(dān)位到(dào)底有多(duō)长，他就可以反推出(chū)阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出的地球周长数据。从而尽可能地(dì)从天文学的(de)程度上去(qù)验(yàn)证(zhèng)他的万有引力定(dìng)律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实在(zài)是太重(zhòng)要了。

除(chú)此之外，牛顿之(zhī)所以研究古(gǔ)埃(āi)及的长(zhǎng)度单位还(hái)有(yǒu)另一(yī)个原因，那(nà)就是他想(xiǎng)要了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了(le)以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世(shì)论这(zhè)很有可(kě)能就(jiù)是所谓(wèi)的(de)那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就(jiù)是所罗(luó)门王(wáng)所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在(zài)公元前960年建造完成，但是在公(gōng)元(yuán)前587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二(èr)世给(gěi)摧毁了。

人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/dd7d8cb3b3002a9.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这就是(shì)第二(èr)圣殿。但是(shì)这第二圣殿(diàn)在(zài)公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国(guó)镇压(yā)犹太(tài)人(rén)的将(jiāng)军提图斯(sī)给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著名的(de)哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教的末世(shì)论(lùn)之中，未来将会有一位弥赛亚降临(lín)，并(bìng)且在圣殿(diàn)山上建(jiàn)立起第(dì)三(sān)圣殿复兴(xīng)伟(wěi)大古老(lǎo)的(de)以色(sè)列王(wáng)国，然后人类将会进入到一个幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世论(lùn)其实指的就(jiù)是一个(gè)悲惨时(shí)代的(de)结束(shù)，然后(hòu)进入到一(yī)个幸福的新时代。

在圣经里就有很多(duō)完整(zhěng)的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观(guān)的描(miáo)述(shù)。记载了它有多(duō)宽、多高、多长以(yǐ)及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有(yǒu)的内(nèi)容都有他的奥秘在里面，不是可以随(suí)便瞎写(xiě)的，他之所以(yǐ)写(xiě)得(dé)这(zhè)么详细(xì)一定有他的(de)原因。所以只要了解了(le)这个第三圣殿的实(shí)际尺度就可以知(zhī)道末世论什么时(shí)候会(huì)发(fā)生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许多圣经里描写的建(jiàn)筑都(dōu)在现实考古(gǔ)中被一一发(fā)现(xiàn)，所以这也让很多人相信圣经里面(miàn)的内(nèi)容(róng)现实存(cún)在的可信度很(hěn)高，包括里面(miàn)还蕴藏(cáng)着一些(xiē)圣经密码，解读了一(yī)些对(duì)于未来世界的(de)预(yù)测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不是为(wèi)了(le)宣扬(yáng)一(yī)些宗教信仰，只是想让大家更加(jiā)地了解(jiě)牛顿到底做了(le)什么(me)，包括他(tā)为什么转行研究(jiū)神学。

我(wǒ)们也能从这份(fèn)手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真(zhēn)理的较真(zhēn)，不(bù)惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个(gè)长度(dù)单位，他(tā)就(jiù)愿意花费(fèi)这么(me)多精力去研究(jiū)，这(zhè)也是他站在科学角度上对(duì)待科(kē)学(xué)的严谨和尊(zūn)重。

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