周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在这个(gè)世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人(rén)才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和意(yì)义(yì)却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以(yǐ)情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操(cāo)在当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释以及周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么呢，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释，周公吐哺天下(xià)归心是什么诗(shī)，周公吐(tǔ)哺天下归心指(zhǐ)的是(shì)谁等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天(狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现tiān)下(xià)归(guī)心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了(le)三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当(dāng)时强调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

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