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高山(shān)流水是什么(me)意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他(tā)弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏(zòu)了山(shān)崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地(dì)发(fā)出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨(é)峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出(chū)它的(de)意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴(疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因病疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好(hǎo)他们(men)会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特(tè)色(sè)其(qí)一(yī)个优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于(yú)川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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