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恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨的(de)上一句是什(shén)么,恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥(shá)意思
“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。
出(chū)自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》:“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹,恶(è)人自有恶(è)人磨。
”意(yì)思是自古奸邪之事会(huì)导致人命案件,坏人自有(yǒu)坏(huài)人来消磨(mó)惩(chéng)治(zhì)。
《西(xī)湖二集》是(shì)明代周(zhōu)楫创作的(de)短篇(拟话本)小说集(jí),刊行年代大概是在明末崇祯年间(jiān)。
又(yòu)名《西湖文言》,三十四(sì)卷。
全(quán)书(shū)三十四卷,收小说三(sān)十(shí)四篇。
内容多为与西湖有关(guān)的才子佳人爱情故事(shì),但其中还有一些抵御倭寇的故事(shì)及描写(xiě)杭州(zhōu)人情风俗等篇,较有意义。
《西湖(hú)二集》的(de)作者在世(shì)界(jiè)观上(shàng)多(duō)宿(sù)命论,在思想体(tǐ)系上,则兼具(jù)佛、道(dào)儒(rú)三教(jiào),而以儒为主(zhǔ)。
作(zuò)品在许多地方宣(xuān)扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁义(yì)。
恶人自有恶人磨(mó),上一句是什么意(yì)思?
恶人自有恶(è)人磨上一句(jù)是嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日。
这句话是(shì)有出(chū)处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”,谚语,意思是(shì)指一物降一物,厉害(hài)的人会被(bèi)更(gèng)厉害的人制服。
出自(zì)明·徐(xú)咂《杀狗记》一(yī)四:“算来(lái)本利十分多,命里无钱奈(nài)若何。
嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶(è)人磨(mó)。
”
《杀狗记(jì)》剧(jù)情赏析:
东(dōng)京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩,父(fù)母双亡(wáng)。
孙华是个纨绔子弟(dì),与无赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子(zi)传结为酒(jiǔ)肉朋(péng)友,终日在外面花天酒地,吃喝(hē)玩乐。
弟孙荣(róng)知书识(shí)礼,见兄(xiōng)长不思(sī)上进(jìn),便屡加劝谏。
因(yīn)柳(liǔ)、胡(hú)二人从中挑拨,孙(sūn)华不仅(jǐn)不听(tīng)劝(quàn)谏,反(fǎn)而将孙荣逐出(chū)家门。
孙(sūn)荣(róng)无(wú)奈(nài),只得在破窑内安身(shēn)。
一日(rì)大(dà)雪,孙华与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家,途中跌倒在雪地(dì)上,柳(liǔ)、胡不但不救,反而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞,扬长而去。
幸遇孙荣经过,将孙华背(bèi)回家(jiā)中。
而孙华不但(dàn)不感兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹命之恩,醒来后不见了身(shēn)上(shàng)的(de)玉(yù)环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿(dùn),又赶(gǎn)了(le)出去(qù)。
孙(sūn)华妻子杨(yáng)月(yuè)真贤淑聪慧,见(jiàn)丈夫听信柳(liǔ)、胡(hú),执迷(mí)不悟,便想出一条计(jì)策,向邻(lín)居(jū)买来一只(zhǐ)狗,杀(shā)死后穿上人(rén)的(de)衣服,假作人尸(shī),放在后(hòu)门口(kǒu)。
待(dài)孙华半夜酒醉回家时,发(fā)现(xiàn)了死狗(gǒu),以为是死(sǐ)人,恐惹人命(mìng)官司,求杨氏(s是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗hì)处(chù)置(zhì)。
杨氏要他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移(yí)到别(bié)处掩埋。
而柳、胡都不是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗肯帮忙。
杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没并孙荣帮助。
孙(sūn)荣念兄弟手足之情(qíng),不计前嫌,欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到(dào)别处。
柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙,反而去官府告拍册发(fā)孙华杀(shā)人移尸。
这(zhè)时杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相(xiāng),经官府(fǔ)勘验,果是一条(tiáo)死狗,案(àn)情(qíng)大白,使(shǐ)孙(sūn)华看清(q是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗īng)了(le)柳(liǔ)、胡二人的真面目,悔悟自己的错误(wù),终与孙(sūn)荣和好。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了