推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考的。
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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释
推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。
下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及(jí)翻译,供大家(jiā)参(cān)考。
《推敲(qiāo)》原文及翻译贾岛初(chū)赴举,在京师。
一(yī)日,于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。
始(shǐ)欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。
时(shí)韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第(dì)三节(jié)。
俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道,留连(lián)累日(rì),因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。
译文(wén):
贾岛初次(cì)去科(kē)举考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。
)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”开始想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定(dìng)下来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(继续(xù))吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。
看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。
当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前。
贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前的(de)事物,不知道要回避。
韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好。
”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法,互相舍不(bù)得(dé)离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。
注(zhù)释贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆仙,范阳(yáng)人。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京城(chéng),此指长安。
始(shǐ):最(zuì)初,开始。
炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举(jǔ)。
势:样(yàng)子,态势。
引手做推(tuī)敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来。
讶(yà):对……而感到(dào)诧异。
韩(hán)退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。
权:临(lín)时代理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的(de)分队(duì),由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。
推敲文言文原文及翻译注音(yīn)
《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。
时(shí)韩吴亦凡现在在哪里关着愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗(shī),与为布(bù)衣(yī)之交。
古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì),一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù),僧敲月下门。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之势。
开(kāi)始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。
这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。
随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫(zhù)立很久,对(duì)贾岛说(shuō)道:“作敲字(zì)佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官(guān)府。
留(liú)连论诗(shī),与为布衣之交。
很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。
推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yī吴亦凡现在在哪里关着n),推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考的。
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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn),推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)
推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典故。
下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻译,供大(dà)家参(cān)考。
《推敲》原文及翻译(yì)贾岛初赴(fù)举(jǔ),在京(jīng)师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推敲之势(shì),观者(zhě)讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至(zhì)第三节。
俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。
岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。
译文(wén):
贾岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”开始想用“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思(sī)考(kǎo)没有定下来(lái),便在(zài)驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。
看到的人(rén)感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方(fāng)长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。
于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。
贾岛详细(xì)地回答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道要回避。
韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是(shì)并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人(rén)。
初:第(dì)一次,首次。
赴举:参(cān)加(jiā)科举考试(shì)。
京师:京城,此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下(xià)来。
炼:琢磨。
之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦:吟颂。
时(shí)时(shí):不时。
引(yǐn)手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样子(zi),态势。
引手做推敲之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。
权(quán):临时代理。
仪仗队:仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。
推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂(suì)与并辔(pèi)而归。
留连论诗,与为(wèi)布衣之交。
古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初(chū)赴举京师(shī),一(yī)日于(yú)驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。
开(kāi)始想要(yào)用(yòng)“推”字(zì),后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美(měi)传神,于(yú)是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读,还(hái)不(bù)停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。
这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈(吴亦凡现在在哪里关着yù)正(zhèng)路(lù)过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。
于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回到官府。
留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友(yǒu)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了