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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么
《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。胡服骑射的故事战国(guó)时赵武灵王即位(wèi)的(de)时候,赵国正处在国势衰落时期,就来连中山那样(yàng)的邻界(jiè)小(xiǎo)国(guó)也经常来侵扰。
而在和一些大国的战争(zhēng)中,赵(zhào)国常吃败仗,大将被擒,城邑被占。
赵国眼看(kàn)着(zhe)被别(bié)国(guó)兼并。
特别是赵(zhào)国在地理位置上,东(dōng)北同(tóng)东胡相接,北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦(fán)为界。
这(zhè)些部落都是以游牧为(wèi)生,长(zhǎng)于骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。
赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有一些(xiē)特别的(de)长处(chù):穿窄袖短袄(ǎo),生活起居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较(jiào)方(fāng)便;
作战(zhà风味发酵乳是不是酸奶n)时(shí)用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛(máo)相比,具有更大的灵活机动性(xìng)。
他对手下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦(xián),是当今之快速(sù)反(fǎn)应部(bù)队,带着这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的(de)道理。
”
胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王,对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性,认识真切。
他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路,就对将军楼缓说:我国处(chù)在强(qiáng)敌包围(wéi)之(zhī)中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。
因(yīn)此(cǐ),为了富国强兵,赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张,决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中(zhōng)原之(zhī)短。
启示这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的,看(kàn)到好的东西就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点,他们机动力强而且速度(dù)快,服装便利,利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。
不像当时都是坐马车之类的机,机动力差(chà),速度慢(màn)。
所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。
我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来(lái)弥补自己的短处(chù)。
基本解(jiě)释据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。
”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载:“十九年正月,大朝信宫(gōng),召肥义与议天下,五(wǔ)日而毕,遂下(xià)令易胡服,改兵制(zhì),习骑射”。
是说(shuō)赵武灵王(wáng)召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下,五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑(qí)射,励(lì)行改(gǎi)革。
当(dāng)时(shí)所谓的“胡服(fú)”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装,同中原华夏(xià)族人(rén)的宽衣博带(dài)长袖大不相(xiāng)同,所以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服”;
“骑射”指周(zhōu)边游牧(mù)部族的“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有别于(yú)中(zhōng)原地区(qū)传统(tǒng)的“步射”(徒步射箭(jiàn))。
从此,使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的(de)装备。
从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳(wěn)固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。
胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道(dào)理(lǐ)
《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大,进行胡服骑射改革的故事。
胡服骑射的(de)故事
赵武灵王向北(běi)进(jìn)攻中山国(guó),大兵经房子,抵达代(dài)地,再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠,向西攻到(dào)黄河(hé),登上黄(huáng)华(huá)山顶,与国相肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú),学骑马与射箭(jiàn)。
他说:“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑(xiào)我,但聪(cōng)明的人会明白的。
即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我,我也这么做,一(yī)定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山(shān)国(guó)都夺过(guò)来!”于是改穿胡服(fú)。
国人都不(bù)愿穿胡服,其中(zhōng),公子成称有病,不来上(shàng)朝。
赵王(wáng)派人前去说服(fú)他:“家事(shì)听(tīng)从父(fù)母(mǔ),国政服(fú)从国君,现在我要人(rén)民改穿胡服,而叔(shū)父您不穿(chuān),我担心(xīn)天下人会议论(lùn)我徇私情。
治(zhì)理(lǐ)国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法(fǎ),要以有利(lì)人民为(wèi)根本;处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则,要以施行政令为重。
宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论明白(bái),而推行法令必须(xū)从贵(guì)族近臣做(zuò)起。
所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业(yè)。
”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道(dào):“我听说,中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下(xià),采用礼(lǐ)乐仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学习效法的地方。
现在君王(wáng)您舍(shě)此不顾,去仿效外(wài)族的服(fú)装,是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动,我希望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。
”使者回报赵王(wáng)。
赵王便亲自(zì)登门解释(shì)说:“我国东面(miàn)有齐国、中山(shān)国;北面有燕国(guó)、东(dōng)胡;西面是楼(lóu)烦(fán),与(yǔ)秦、韩两国接壤。
如今(jīn)没有骑马射箭的训练,凭什(shén)么能守得住呢?先前中(zhōng)山(shān)国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵(bīng),侵犯我们(men)领土(风味发酵乳是不是酸奶tǔ),掠夺(duó)人民,又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城,如果不是老天(tiān)保佑,鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。
此事先王深以(yǐ)为耻。
所以我决心改穿胡服(fú),学(xué)习(xí)骑射(shè),想以此抵御四面的灾难,一报中山国之仇(chóu)。
而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。
厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您(nín)深感(gǎn)失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然(rán)从(cóng)命(mìng),赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给(gěi)他(tā)胡(hú)服,第二天他(tā)便(biàn)穿戴入(rù)朝。
于是,赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令,提(tí)倡学(xué)习骑(qí)马射箭。
胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的道理
这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是(shì)要转变的,看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点,他们机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快,服(fú)装便利,利于打游(yóu)击战(zhàn)。
不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机,机(jī)动力差,速度慢。
所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。
我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的(de)长处,来弥补自己的短处。风味发酵乳是不是酸奶p>
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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