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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思(sī)：登(dēng)到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如(rú)登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我(wǒ)曾(céng)经一(yī)天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到的(de)知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我(wǒ)曾(céng)经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没(méi)有加大，可是听的人却(què)能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是(shì)脚走(zǒu)得快，却可以达(dá)到千里之(zhī)外，借助舟(zhōu)船的人，并不(bù)善于游泳，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认为(wèi)：人力能征服自然，应该利(lì)用自然为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的(de)意义(yì)、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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