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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车(chē)欲(yù)问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关,路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn),唐朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没(méi)有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释(shì):一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称居延(yán)泽,唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海,在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居(jū)延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国(guó)直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候(hòu)鸟,春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二(èr)解:一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每(měi)府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大(dà)破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí),得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地点(diǎn),诗(shī)缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利,流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在(zài)外的游子(zi),这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了(le)十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光,画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却(què)是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无(wú)理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西(xī)永济西(xī)),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职(zhí),乱平(píng)后,降为太子(zi)中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗,通(tōng)过田(tián)园山(shān)水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写(xiě)传神(shén),有(yǒu)独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千(qiān)古流传的名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观;在(zài)这纯(chún)然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无(wú)尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼(bī)真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的(de)句子,它其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一(yī)首纪(jì)行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为(wèi)典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的(de)简(jiǎn)称,汉(hàn)代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典属国,唐(táng)人(rén)有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边(biān)陲(chuí)的(de)使臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延(yán)泽,唐代称(chēng)居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二(èr)解:一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里(lǐ),每日初夜(yè),放(fàng)烟(yān)一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí),得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路(lù)经的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年(nián))春(chūn),河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任(rèn)河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露(lù)出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

  此诗结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少既反映了(le)边塞(sāi)生活,同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处(chù)是(shì):“属国过(guò)居延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà):“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近人王(wáng)国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  要说(shu结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少ō)再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不(bù)出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平(píng)后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川(chuān),过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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