无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的(de)独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世俗(sú)同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动(dòng)词(cí)、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和(hé)它们的(de)修饰(shì)语之(zhī)间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无惑(huò)也难(nán)矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　学生党如何自W，如何自我安抚 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们学生党如何自W，如何自我安抚）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复(fù)句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容(róng)词(cí)或时间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调音节(jié)、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里的(de)马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)学生党如何自W，如何自我安抚中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)，译(yì)为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律(lǜ)可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点(diǎn)名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时(shí)，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节(jié)音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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