京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度(dù)发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活现吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副(吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗fù)净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的(de)、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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