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磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非(fēi)常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直(zhí)以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和(hé)她的音(yīn)乐(lè)一样充(chōng)满神(shén)秘感，但是听完(wán)金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的人，应该对之前金星在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻(má)撕(sī)到音乐界的(de)萨(sà)顶(dǐng)顶，于麻麻是什么(me)人(rén)大家都(dōu)心知(zhī)肚明，但是(shì)萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣(yī)，可能很少(shǎo)有(yǒu)人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在目(mù)，当时萨(sà)顶顶(dǐng)在(zài)微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定(dìng)位自己才能再乐坛(tán)杀(shā)出(chū)重围，还说万物生的名字也(yě)是自己建议(yì)的，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏的时(shí)候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了(le)少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了各种民族(zú)的血统，连名字和(hé)血统都能山(shān)寨(zhài)，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续(xù)两(liǎng)年(nián)登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年(nián)，凭(píng)专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖，本人也(yě)一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过(guò)着游(yóu)牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原上(shàng)的马(mǎ)头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对(duì)她的(de)音乐之路产(chǎn)生了(le)影响，高中毕业后就(jiù)考取(qǔ)了解放(fàng)军艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作与表(biǎo)演于一身(shēn)的(de)青年音乐家，凭借民族风情的大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同(tóng)时她(tā)又对民(mín)族(zú)古老文(wén)化的(de)研究和体验，这些(xiē)对于她后来(lái)的音乐(lè)创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神秘(mì)东方女(nǚ)子(zi)”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽(lì)的头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些装束成(chéng)了她(tā)音乐(lè)之(zhī)外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本(běn)才(cái)有，印度(dù)现在也用梵(fàn)文的，不过不是佛经中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中的意境，把它(tā)们(men)用(yòng)音乐(lè)表达出来，她也只是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传(chuán),而且还被当作一种宗教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵语是(shì)现今(jīn)印(yìn)度23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言(yán)之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普查(chá)结果以梵语作(zuò)为母(mǔ)语的人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为(wèi)第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有点吓人，网(wǎng)上有(yǒu)传闻说，万(wàn)物生(shēng)有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族(zú)的(de)特(tè)点磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的而言，金(jīn)黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个标志，两条鱼(yú)：在西(xī)藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般(bān)指的(de)是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生(shēng)的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏(xià)天(tiān)雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一(yī)样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇(yù)见人们破(pò)碎
人们(men)磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa