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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的(de)含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼恰在(zài)此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的(de)一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所(suǒ)说的(de)跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一(yī)样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼是就摔(shuāi)破(pò)了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里的(de)特(tè)色然(rán)后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较(jiào)简陋(lòu)，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴(xīng)起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了(le)传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞(fēi)的(de)年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮(yān)没，得(dé)到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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