夷洲今是何地(dì)，夷(yí)洲是哪里是三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台湾的。

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夷洲今是何(hé)地，夷洲是(shì)哪里(lǐ)

　　三国(guó)时(shí)期的“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的台湾(wān)。

　　夷(yí)洲，一作夷州，古(gǔ)地名。

　　语出(chū)三国吴国丹阳太守沈(shěn)莹《临海水土(tǔ)志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派(pài)卫温、诸葛(gé)直抵(dǐ)达(dá)夷洲(zhōu)。

　　通常认为(wèi)夷洲就是台(tái)湾。

　　夷洲又称(chēng)岛夷(yí)，现存史料中的相关记载(zài)主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在《三国志·吴(wú)书·孙权传》中(zhōng)，有以下这(zhè)样的一(yī)段叙(xù)述：（黄龙）二(èr)年春正月，魏作合肥新(xīn)城(chéng)。

　　诏(zhào)立都讲祭(jì)酒，以(yǐ)教学诸(zhū)子。

　　遣将军(jūn)卫温(wēn)、诸葛直将甲士(shì)万人浮(fú)海(hǎi)求夷洲及(jí)亶洲。

　　亶洲在(zài)海(hǎi)中，长老(lǎo)传言(yán)秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童男童女数(shù)千人入海(hǎi)，求蓬莱(lái)神山及(jí)仙(xiān)药，止此洲(zhōu)不(bù)还(hái)。

　　世相承有数万家(jiā)，其上人民(mín)，时有至(zhì)会稽货布，会稽东县人海行(xíng)，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不(bù)可得至，但(dàn)得数千人(rén)还(hái)。

　　2、《临海(hǎi)水土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳(yáng)太守）在(zài)其(qí)所著的《临海水土志》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供(gōng)了以(yǐ)下的线(xiàn)索：夷州在临海郡(jùn)东南，去郡二(èr)千里(lǐ)。

　　土(tǔ)地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四(sì)面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶(dǐng)有(yǒu)越王射的正(zhèng)白，乃(nǎi)是(shì)石也。

　　此夷各(gè)号为(wèi)王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息共一大床。

　　交会之(zhī)时，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑(bān)文。

　　布(bù凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别)刻(kè)画，其内有文章，好以(yǐ)为饰也。

夷州今(jīn)中(zhōng)国是什么(me)地区

　　夷(yí)州在现代的中国(guó)是(shì)台湾地区(qū)。

　　台(tái)湾在古代塌并芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽陵”等(děng)。

　　据三(sān)国东吴人氏沈莹所著(zhù)《临海水土志》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁海(hǎi)往南一(yī)带）东南两(liǎng)千里(lǐ)，由此可以(yǐ)确(què)知“夷洲”即今(jīn)日台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷）中写道：“琉求，在南(nán)海之东。

　　夷(yí)州，又称“夷洲”在临海郡东(dōng)南，去郡(jùn)二千里。

　　土地无(wú)霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四(sì)面是山，众山(shān)夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各(gè)号为(wèi)王(wáng)，分(fēn)划土地(dì)，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别饶(ráo)沃，既(jì)生五谷，又多鱼(yú)团(tuán)带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之(zhī)时，各(gè)不相避(bì)。

　　能作细布，亦作(zuò)斑(bān)文(wén)。

　　布刻画，其内(nèi)有文章，好以为饰也。

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