不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意(yì)思(sī)是(shì)每天(tiān)半(bàn)步半步的积(jī)累起来(lái)，一段时间后就是一千(qiān)里路的(de)。

　　关(guān)于(yú)不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意(yì)思以(yǐ)及不积跬步到(dào)底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至千里，日积跬步无以(yǐ)至千里不积小(xiǎo)流意思(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

不积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下(xià)去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自(zì)得(dé)，无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋圣心备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步半步(bù)的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达(dá)到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不停地(dì)刻下(xià)去(qù)，那么金石(shí)也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却(què)能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下(xià)喝到地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身(shēn)，这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一(yī)点一点积累，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没有(yǒu)办法到达千(qiān)里的(de)地方(fāng)；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来(lái)论说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋