画的作(zuò)者是(shì)谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人，画的(de)作者是谁远看山(shān)有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画(huà)的(de)作者是(shì)谁等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

画(huà)的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的(de)作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有(yǒu)一种(zhǒng)说(shuō)法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在(zài)王(wáng)维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上，题诗人不可(kě)考(不知(zhī)是(shì)王(wáng)维或者另有其人(rén))，但这首诗本身是从别人的(de)诗改来文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平(píng)。如(rú)何言不会，只为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于开(kāi)元(yuán)十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间(jiān)，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时，王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右(yòu)丞，故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多(duō)咏山水田(tián)园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维(wéi)

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看(kàn)高山(shān)色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可(kě)是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却(què)依然没(méi)有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写(xiě)的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句，在(zài)于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描(miáo)写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是(shì)用得(dé)极妙，诗人将无声和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那(nà)个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放，并最终将自己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实(shí)在(zài)是太(tài)大了，他(tā)是盛(shèng)唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即(jí)《送元(yuán)二(èr)使(shǐ)安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一千(qiān)多(duō)年，至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

　　他(tā)弹(dàn)奏琵(pí)琶的(de)水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文(wén)人(rén)能(néng)画的不少，但画到(dào)王(wáng)维这个(gè)水平的不多(duō)；古代画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维(wéi)画(huà)有(yǒu)高出一般(bān)画师(shī)的意境。

　　他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成画师(shī)就气急败坏，他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客(kè)，前身(shēn)应画师。

　　不(bù)能(néng)舍余习(xí)，偶被世人知(zhī)”，还(hái)以(yǐ)画(huà)师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流派，一是以(yǐ)画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的(de)作品，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师）创作(zuò)的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分明，流水无(wú)声；后两句描述其花开四(sì)季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反(fǎn)义词的运用，使(shǐ)其节奏(zòu)清晰，平仄(zè)分明，韵(yùn)味十足，读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色(sè)，在近(jìn)处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去(qù)了(le)，但花儿还是常开不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却(què)没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多种说(shuō)法(fǎ)。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但(dàn)在(zài)王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是(shì)原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释(shì)佛教经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的(de)一(yī)部分；一说为(wèi)宋(sòng)代(dài)佚名诗人(rén)所作，如上海(hǎi)市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗(shī)时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维(wéi)的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的(de)作者(zhě)是谁？是哪个(gè)朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén)，画(huà)的(de)作(zuò)者是谁远看山有色(sè)，画鸡的作者是谁，一(yī)年级画的作者是谁等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

画(huà)的(de)作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐(táng)诗》，在(zài)王(wáng)维(wéi)的名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ)，也没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题在王维的(de)画作上(shàng)，题诗(shī)人不可(kě)考(不(bù)知(zhī)是王维或者另有(yǒu)其(qí)人)，但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作(zuò)品(pǐn)。原(yuán)文如下：

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物(wù)物(wù)体元平。如何言不会，只为转分明。

画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，王维拜吏(lì)部(bù)郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

　　长安收(shōu)复(fù)后，被责授太(tài)子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人(rén)推(tuī)其为南(nán)宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去(qù)，可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静境”，静境之(zhī)美(měi)出乎首句，在于有静(jìng)心者能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句描写的是(shì)“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是(shì)用得极(jí)妙(miào)，诗人(rén)将无声和有(yǒu)声溶在(zài)一起，构(gòu)成一个常人无法言语的自(zì)然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季(jì)节(jié)里尽(jǐn)情的开放，并(bìng)最终将(jiāng)自己的生命燃(rán)烧般的(de)开(kāi)到最美。

　　美(měi)到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因在(zài)画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了一幅(fú)完整的(de)山水花(huā)鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是(shì)太大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元(yuán)二使安(ān)西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱(chàng)了一千多(duō)年(nián)，至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常常上演的(de)曲(qū)目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但画到王维这个(gè)水平的不多(duō)；古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少，但能(néng)写到(dào)王维这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师的意境(jìng)。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画家对(duì)他推崇备(bèi)至，苏轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的，他(tā)不像阎立本，被(bèi)当成画师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客(kè)，前身应画师(shī)。

　　不能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为(wèi)两大(dà)流(liú)派，一(yī)是以(yǐ)画院画家(jiā)为主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”，以唐李思训(xùn)为(wèi)祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山(shān)水派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“南(nán)宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作(zuò)品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画》是(shì)宋代佚(yì)名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋(sòng)川禅(chán)师(shī)）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两句(jù)描述其花(huā)开四季，鸟(niǎo)不(bù)怕人。

　　四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义词的(de)运(yùn)用，使(shǐ)其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足(zú)，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在(zài)近(jìn)处却听不到流水的声音。

　　春天(tiān)过去(qù)了，但花儿(ér)还是常开不败，人走近(jìn)了，枝头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐(táng)代王维(wéi)所作(zuò)，但在(zài)王维的作品(pǐn)，或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī)；一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代(dài)佚(yì)名诗人所作，如上海市一年(nián)级(jí)小学语文等教材中编入(rù)此诗(shī)时，作(zuò)者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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