劝百(bǎi)讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的(de)意思(sī)是什么是劝百讽一(yī)，意思是形容规(guī)讽(fěng)正道(dào)的言(yán)辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞的。

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劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋(fù)，劝百(bǎi)讽(fěng)一的(de)意思是什么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年的(de)政论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后(hòu)期的(de)抒情小赋

　　《汉(hàn)书．司马相如传赞(zàn)》：“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋，劝百(bǎi)而风一，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之(zhī)言(yán)少也。

　　”谓相如(rú)之(zhī)赋虽意在讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝(quàn)百(bǎi)讽一”指文章(zhāng)意在警戒，而效果适(shì)得其反。

　　梁(liáng)启超《译印政治小说(shuō)序(xù)》：“富谲(jué)谏于诙(huī)谐，发忠爱(ài)于(yú)馨艳，其移人之(zhī)深(shēn)，视庄言危(wēi)论，往往有(yǒu)过，殆(dài)未(wèi)可(kě)以劝百讽(fěng)一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规(guī)讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人(rén儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班)警戒，但(dàn)结果却适得其(qí)反。

　　来(lái)源出处：《史记·司马相如(rú)列(liè)传(chuán)》：“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽(lì)之赋，劝百而(ér)讽一，犹驰(chí)骋(chěng)郑卫之(zhī)声(shēng)，曲终而(ér)奏雅，不(bù)已亏乎？”

　　造句(jù)例句：梁(liáng)启超《译印(yìn)政治小说序》：“视庄言(yán)危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的是(shì)什么儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班赋

　　劝百讽(fěng)一说的是汉大赋(fù)，出自《法言》一(yī)书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò)，至于取(qǔ)名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之言，能无从乎和《孝(xiào)经(jīng)·卿大(dà)夫章》：非先王之法(fǎ)言不敢(gǎn)道。

　　法有(yǒu)准则(zé)和(hé)使物平直(zhí)的意思(sī)，所以法言(yán)就是(shì)作为准则(zé)而对事(shì)情的是(shì)非给以评判之言(yán)。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于(yú)汉末，历(lì)时四(sì)百多年。

　　汉大(dà)赋是汉赋的典型形式。

　　汉(hàn)大赋用反复问(wèn)答的问答体形式，以铺(pù)叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵族(zú)生活为手段(duàn)，以微(wēi)刺帝王(wáng)、贵(guì)族淫(yín)奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉(hàn)帝国无可(kě)比拟的(de)气魄(pò)与声威。

　　劝百讽一的意思(sī)是形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却(què)适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意是说赋中(zhōng)鼓励(lì)的成分过多,淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨(zhǐ),本末倒置,结(jié)果欲讽反劝,适得其(qí)反,助长了帝王的(de)奢侈心(xīn)理(lǐ)。

　　这是(shì)扬雄对汉大赋的(de)批评(píng)。

　　劝百(bǎi)讽一属于汉大赋，语出(chū)西汉末的(de)《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽-出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》，《史(shǐ)记司马相(xiāng)如(rú)列传》只是对 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做了自己的评价认为形容规(guī)讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不(bù)已亏(kuī)乎?

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