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杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在(zài)天空(kōng)里活(huó)动，怎么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块(ku广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？ài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者(zhě)联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　先天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开(kāi)导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差(chà)不多的(de)，难道(dào)他们不明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气(qì)中(zhōng)进行，为(wèi)什么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也(yě)不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要(yào)的担(dān)心(xīn)和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人的庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其人生(shēng)观(guān)而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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