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明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。
一、起源不同。
1、进(jìn)士(shì):进(jìn)士科(kē)始(shǐ)于隋朝,是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科目(mù)之一(yī)。
2、明(míng)经:明经,始于汉武帝时期(qī),被推举者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。
龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。
二、废(fèi)除时(shí)间不同。
1、进士:清(qīng)末,多数书院都变成应举(jǔ)的(de)预(yù本初是谁)备机构,也(yě)被(bèi)人们视(shì)为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。
在(zài)当时(shí)特(tè)定(dìng)的时代背(bèi)景中,似乎学堂(táng)代表进步,书院(yuàn)代表(biǎo)落(luò)后,尽管有些新式书院实际上是在教(jiào)育新学。
在(zài)戊(wù)戌变(biàn)法期间,康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论(lùn)折》,而且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。
当(dāng)时许多有识(shí)之士也(yě)对书院的弊端大加抨(pēng)击(jī),例(lì)如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿》,便详(xiáng)细列举(jǔ)过(guò)清末湖南众多(duō)书院的各种(zhǒng)积弊。
到1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一律改为学堂(táng),宣告了书(shū)院这一(yī)中国(guó)传(chuán)统的(de)教(jiào)育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退(tuì)出(chū)历(lì)史舞台(tái)。
2、明经:嘉佑年间,又于进士(shì)、诸(zhū)科(kē)外别(bié)设一明经科,分二经、三经、五(wǔ)经,考试时问大义十条(tiáo),试(shì)时(shí)务策三条(tiáo),出身同(tóng)于进士(shì),直至宋神(shén)宗时(shí)方废(fèi)除。
三、考试内(nèi)容不同(tóng)。
1、进士:进士科(kē)除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。
2、明经:明经科考经学和时(shí)务(wù)策。
明经和(hé)进(jìn)士(shì)有什么(me)区别(bié)
明经和进士的区别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。
起源(yuán):明经(jīng)科始于汉武帝时期,被(bèi)推举者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。
进士科始(shǐ)于隋(suí)朝,是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科目(mù)之一。
废除时间(jiān):明(míng)经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。
进士(shì)科(kē)是(shì)1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所有书院一(yī)律改为学堂,宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台。
考试内容(róng):明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。
进士科除考经学和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。
科举制度的积极影响:
科举制度(dù)的出(chū)现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传统的世(shì)袭制观念,政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人才,原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁(xié),皇上这样(yàng)做(zuò)的目的,就是为了减少传统家(jiā)族对(duì)皇权的制约(yuē),整顿政治体制(zhì)。
对于其(qí)他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非(fēi)常深远的,十五(wǔ)至十(shí)六世纪,这(zhè)种制度逐渐流(liú)传到(dào)了(le)东亚(yà)的一(yī)些国(guó)家,到(dào)了十七世纪(jì),欧洲的传教(jiào)士来(lái)到中国,将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度(dù)流传(chuán)到了欧洲,一直延续到(dào)今天的考试,虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在(zài)人(rén)们的(de)心里依然影响巨(jù)大。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了