双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境(jìng)界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个生命即精(jīng)神生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生命的双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了(le)人(rén)生的(de)两大(dà)要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真(zhēn)正的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性(xìng)，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神(shén)安(ān)定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提(tí)高(gāo)精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代(dài)精义，一出(chū)世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离(lí)于(yú)欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修，在很多人的(de)理解中意思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双(shuāng)修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难(nán)以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双(shuāng)方(fāng)在精(jīng)神(shén)上能(néng)够高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有(yǒu)灵犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能(néng)提(tí)升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么(me)意思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古代的(de)双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

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双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人(rén)的身(shēn)体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境(jìng)界(jiè)，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实(shí)际上是两(liǎng)个(gè)生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了(le)人(rén)生的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没有想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的(de)那(nà)么(me)神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无(wú)色界之(zhī)方(fāng)便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意(yì)思就(jiù)是(shì)"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼(liàn)的一种很(hěn)正(zhèng)常的(de)功法(fǎ)而(ér)已，并(bìng)没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不(bù)多(duō)，而且似乎(hū)这(zhè)种(zhǒng)功法也(yě)极其(qí)难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通(tōng)平凡(fán)的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够(gòu)高度的默(mò)契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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