不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥(shá)意思(sī)是(shì)每(měi)天半步半(bàn)步的积累(lèi)起(qǐ)来,一段时间后就是(shì)一千里路的。
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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思
每(měi)天半步半步(bù)的积累起来,一段时间后就是一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持(chí)下去(qù),不要半途而日语jtest报名入口,日语jtest报名费废(fèi)。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节(jié)选(xuǎn)积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积善成德,而神明(míng)自(zì)得,圣(shèng)心备(bèi)焉。
故(gù)不积跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。
骐(qí)骥一跃,不能十步(bù);
驽(nú)马十(shí)驾,功在不舍。
锲而舍之(zhī),朽木(mù)不(bù)折;
锲而不舍,金石可镂(lòu)。
蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之(zhī)强,上食(shí)埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可寄托者,用心躁也。
翻译(yì)堆积土石(shí)成了高山,风雨从这里兴起;
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生;
积累善行养成高尚的道德,精神得(dé)到提升(shēng),圣人的(de)心境由此具备。
所以不积累一步半步的行程(chéng),就没有办法达到(dào)千里(lǐ)之(zhī)远;
不积累(lèi)细(xì)小的流(liú)水,就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣马连走(zǒu)十天,它的(de)成功在于不停止。
<日语jtest报名入口,日语jtest报名费p> 如果刻(kè)几下就停下来了,那么(me)腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断(duàn)。如果不停地刻下去(qù),那(nà)么金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。
蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃到(dào)泥(ní)土,向下喝到(dào)地(dì)下的泉水,这是由于它用心专(zhuān)一。
螃蟹有六(liù)条腿,两个(gè)蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身,这是因(yīn)为它用心浮躁。
不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅,是(shì)一(yī)个汉语成(chéng)语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。
指一(yī)步半步。
常与(yǔ)后句(jù)“无(wú)以至千里”连(lián)用,意为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积(jī)跬步,无(wú)以至千里;不积小流,无以成江海。
意义
全(quán)句液咐的(de)意思(sī)是:没有一步半步的(de)累计,就没有办法到达千里的地方;不积累(lèi)小河(hé)流,就没有办法汇成江海。
比喻积累的(de)作(zuò)用(yòng),可以充实、丰富(fù)、完善自己。
可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。
扩展(zhǎn)资(zī)料
荀(xún)子(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì),因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通,故又称孙卿。
周朝(cháo)战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。
曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵)令。
荀子(zi)对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与(yǔ)孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。
对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了