吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗)什么(me)用法是意(yì)思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美(měi)我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说(shuō)：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓(huán)公(gōng)田午(wǔ)时的(de)大(dà)臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选拔人关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗才，奖励贤臣(chén)，处(chù)罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公(gōng)来，孰视关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗(shì)之，自以为不如；窥镜(jìng)而(ér)自视，又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一(yī)天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；照着镜子里的(de)自己，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自知之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于(yú)进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流(liú)的(de)明君形象，和革除(chú)弊端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采纳群言(yán)，虚心(xīn)接(jiē)受批评意见并积(jī)极(jí)加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有机地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了(le)邹(zōu)忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路(lù)，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统(tǒng)治集团(tuán)内部(bù)新旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及民(mín)众风起云涌(yǒng)的(de)反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动(dòng)荡(dàng)的时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的才能和学识，游(yóu)说于各国之间，有的主张连横，有的(de)主(zhǔ)张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横(héng)家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自(zì)己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心(xīn)的向背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家的统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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