还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪(xuě)了(le)，但在这(zhè)个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年(nián)过(guò)去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重的(de)普(pǔ)遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自(zì)演的(de)言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一(yī)下(xià)这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的其实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头(tóu)的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误(wù)入到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全(quán)和正(zhèng)常世(shì)界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也(yě)受(shòu)不(bù)了良心的(de)谴(qiǎn)责(zé)，为了不(bù)被这里的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的(de)世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不(bù)知(zhī)道自(zì)己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么(me)觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者(zhě)几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么(me)回(huí)事(shì)，他(tā)没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不(bù)只是(shì)在某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世(shì)界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时(shí)候出(chū)面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成了(le鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生(shēng)活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是(shì)和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每(měi)天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的(de)来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了身体发(fā)福(fú)，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心(xīn)想要的(de)，做一(yī)个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代(dài)的时(shí)候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的(de)润物细(xì)无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也(yě)快要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的(de)创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈(quān)子......

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