不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来，一段时(shí)间后(hòu)就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有(yǒu)恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用心一(yī)也(y富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗ě)。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了(le)高山，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起；富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗>

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚(shàng)的(de)道德，精神得到提(tí)升，圣人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步(bù)的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的成(chéng)功(gōng)在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处(chù)藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步(bù)绝(jué)旅，是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的地方；不(bù)积累(lèi)小河(hé)流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当(dāng)的(de)贡(gòng)献。

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