贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思(sī)是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求(qiú)多、不知(zhī)足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不满(mǎn)，怪(guài)罪(zuì)，仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒心。

　　拼音：chē机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息n。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混(hùn)乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或(huò)某人非(fēi)常着(zhe)迷；

　　对某些事物(wù)难以自(zì)拔无(wú)法自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路做事费得时间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼(lǐ)貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公(gōng)三(sān)十一(yī)年(nián)》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑(huò)，引申为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫(yù)、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似(shì)、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定、凝(níng)聚等(děng)。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范(fàn)升传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑，信先(xiān)帝之所信(xìn)，以(yǐ)示反本(běn)，明不专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会(huì)使人造作恶业(yè)，像毒药会(huì)妨碍人的修行，故(gù)称为(wèi)五(wǔ)毒心。

　　清除五毒(dú)心是(shì)修行(xíng)者的重(zhòng)要工作，若(ruò)五毒心不(bù)除(chú)而修禅定，则终究是邪定；修大(dà)神通或各种玄妙大法，若(ruò)五毒心尚存，则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修(xiū)佛(fú)道必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥匙(shi)，他不期(qī)待别悔纤春人使他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福带给别(bié)人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可(kě)而止，并非别人让我们(men)饮多少我们(men)就(jiù)饮多少，都会担(dān)心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种(zhǒng)能自(zì)我约束的竖或行(xíng)为，遵纪守法等(děng)等(děng)就是一种(zhǒng)持戒的表(biǎo)现(xiàn)。

　　因此(c机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息ǐ)学佛不(bù)能(néng)太(tài)刻板和迂腐，并(bìng)非(fēi)是(shì)我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产(chǎn)生的初(chū)衷和(hé)目的是什么，戒律绝不是修行的目的(de)，只是一种防(fáng)患(huàn)的手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有了漏洞才(cái)会(huì)有“补丁”，我(wǒ)相(xiāng)信释迦牟尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻世(shì)的(de)话，订制(zhì)的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有所(suǒ)调整。

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