京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色以及(jí)京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种？，京剧的角色可分(fēn)为哪几种类型，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种图(tú)片，京(jīng)剧的角色分为(wèi)哪几种四大行当等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了一(yī)些地方(fāng)民(mín)间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的(de)观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和(hé)演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但(dàn)与其(q杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介í)他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或某一(yī)种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒ杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介u)些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介