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张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语

张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文(wén)关(guān)怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是关注(zhù)人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  是(shì)关注人(rén)的(de)生存与发展的。

概念起源(yuán)

  人文关怀(huái),一般认为发端(duān)于(yú)西方(fāng)的人文主义传统,其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人(rén)的价值,

  要求(qiú)人的(de)个性解放(fàng)和(hé)自由平等,尊重人的(de)理性思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政治工作视野中,人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性(xìng)差异,关心(xīn)人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求,激发人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造性,促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

  具体来说,包括层层(céng)递(dì)进又密(mì)切(qiè)相关的几层涵义:

  1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为(wèi)一种物(wù)质生(shēng)命的存在(zài),更是(shì)一种精神、文化(huà)的存(cún)在(zài)。

  2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会发(fā)展(zhǎn)还(hái)是实现自身发展方(fāng)面都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配地(dì)位。

  3、承(chéng)认人的(de)价值,追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一。

  4、尊重人的(de)主体性。

  人不仅是物质生活(huó)的(de)主体,也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体,因而也是改善(shàn)人(rén)的(de)生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

  5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面的需(xū)要,更关心(xīn)人精(jīng)神文化层面的需(xū)要(yào);不仅创(chuàng)造条件(jiàn)满(mǎn)足人的生(shēng)存需要、享受需要(yào),更着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

 张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语 6、促进人的自由全(quán)面发展。

  人的全面发展(zhǎn)应(yīng)当是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发展,而不是由外力强制(zhì)的发展(zhǎn);是各方面素质都得(dé)到(dào)较好的发展(zhǎn)或(huò)达到一定水平的发展(zhǎn);是在(zài)承认人的(de)差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发展,是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面发展。

  人文主义是以人为本位的世(shì)界观,集中体(tǐ)现为对(duì)人(rén)本身的关注、尊(zūn)重和重视(shì),它着眼于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在、人的(de)价值、人的(de)意义尤其是(shì)人(rén)的心灵、精神和情感。

  人既是社会的主(zhǔ)体(tǐ)、历(lì)史的主体,又是自(zì)身存(cún)在的价值主体,人不同(tóng)于(yú)一般的物,它的根本是(shì)内(nèi)在(zài)而(ér)非(fēi)外在,因此,文明建设的根(gēn)本是精神。

  人文精(jīng)神倡(chàng)导把(bǎ)情(qíng)感看作人(rén)的(de)基(jī)本存在方式,社会要关注人的精神(shén)状(zhuàng)态和内在需求(qiú),避免(miǎn)人的异化(huà)。

  改(gǎi)革(gé)开(kāi)放以来,我国经济飞速发展,人民的物质生活水平(píng)得到了极大(dà)的(de)提(tí)高(gāo),物质文明的(de)进步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得(dé)到解(jiě)决(jué),市场化为人们带来(lái)了丰厚(hòu)的利润与物质的(de)享受(shòu),但(dàn)市(shì)场经(jīng)济的(de)实用性与功利性特征(zhēng),又(yòu)导致了人文精神(shén)的弱化和消解。

  所以,在市场(chǎng)经济条件下,在现代社会的激烈竞争中,一(yī)方面是(shì)人们(men)对精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物(wù)质生活的迫切(qiè)需要,另一方面却(què)是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

  因此,在1994年1月的(de)全国宣传工作会(huì)议上(shàng),江泽民总书(shū)记对宣(xuān)传工作(zuò)提出了(le)以科(kē)学的(de)理论武装人(rén),以正确的(de)舆(yú)论引导(dǎo)人(rén),以高尚的精神塑(sù)造人,以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求,这一思想(xiǎng)立足(zú)于人的自身建(jiàn)设(shè)尤其是精神文明建设,真正(zhèng)做到(dào)了高瞻远瞩,体现(xiàn)出(chū)了最高领导者(zhě)的远见卓识,具有深(shēn)远的意(yì)义。

  新(xīn)闻报(bào)道作为(wèi)最重要的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的(de)文化载体(tǐ),应当担负(fù)起(qǐ)历史(shǐ)的重任,体现出深刻的人文关怀。

  与(yǔ)此(cǐ)同时(s张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语hí),人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣,从而完(wán)成新闻信息价值(zhí)和(hé)文化价值的(de)双(shuāng)重构(gòu)建,使新闻报道赢得(dé)更多(duō)的读者,为自(zì)身(shēn)的(de)发(fā)展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

  从这一点来说,走进市(shì)场(chǎng)与人文关(guān)怀并不矛盾,二者之间的关系(xì)是(shì)互(hù)动的(de)。

  人文关怀(huái)的其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

  要(yào)求人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等(děng),尊重(zhòng)人的理性思考,关怀人的精神生活(huó)等。

  在思想政治工作视野(yě)中(zhōng),人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异,关心(xīn)人丰富(fù)多样的个(gè)体需求(qiú),激(jī)发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性(xìng),促进人的(de)自由全面发展。

  人文关怀(huái)的提出(chū),体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃(sù)的思想政治工作开(kāi)始关心人内心的感受,引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会(huì),正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文关(guān)怀(huái)是什么意思?

  人文关(guān)怀(huái)就(jiù)是对人的生存状况的(de)关(guān)怀(huái)、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活条件的肯定,对人类的(de)解放(fàng)与自由的追求。

  人文关怀,一般认(rèn)为发端(duān)于西方的(de)人(rén)文主(zhǔ)义传统(tǒng),其(qí)核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值。

  人文关怀是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求等等。

  扩(kuò)展资料

  在(zài)中国,人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪,到春秋后期逐渐(jiàn)形成,自此以后,在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文化中(zhōng)经(jīng)久不衰,成为中国文化(huà)的精神(shén)和灵(líng)魂(hún)。

  中国古代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出现人(rén)文一词,意指(zhǐ)人际间(jiān)相互(hù)关系准(zhǔn)则。

  在中国传统人文关怀(huái)思想(xiǎng)中,在处理人与(yǔ)人之间的关(guān)系方面,提出了忠(zhōng)义理智信等规范,在处世立身(shēn)方(fāng)面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制(zhì)等规(guī)范,同时,在远神近人、以(yǐ)人(rén)为本(běn)、注重(zhòng)人(rén)对于真善(shàn)的(de)追求等(děng)方(fāng)面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

  儒家主张把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn),提倡(chàng)以礼治国、以礼行世,为(wèi)儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人文主义(yì)道路。

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