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　　《呼(hū)兰河传》共七章，写的是20世纪20年代北方一座普普通通(tōng)的(de)小城呼兰，以及普普通通的(de)人的(de)普普通通的生活。

　　《呼兰河传》不是为(wèi)某一(yī)个人作传，而是为作(zuò)者生于斯、长于斯的(de)小城作传(chuán)。

　　《呼(hū)兰河传》描写了上世(shì)纪二三(sān)十年(nián)代东北小(xiǎo)城(chéng)呼兰的风土人情，真(zhēn)实而生动地再现匚字旁的字有哪些，区字旁的字了当(dāng)地老(lǎo)百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精神状态(tài)。

　　这(zhè)里，有明(míng)亮的天空、美丽的后花园、慈(cí)祥(xiáng)可爱(ài)的老祖父和自由自在的童(tóng)年(nián)；

　　有“我”跟着祖父学唐诗(shī)、在后花(huā)园里拔草等等(děng)栩栩(xǔ)如生的情(qíng)节。

　　书中还再现了东二(èr)道(dào)街上的大泥坑和(hé)老(lǎo)百(bǎi)姓吃瘟猪肉(ròu)之间的微(wēi)妙关系；

　　十字(zì)街上(shàng)拔(bá)牙的洋医生、胡同里卖麻花的、粉坊里挂粉条的人的生活情况；

　　小团圆媳(xí)妇在愚昧(mèi)和迷信(xìn)的当地人的折(zhé)磨下(xià)的悲惨遭遇。

　　这些生动的情节(jié)和故事(shì)时而引人发笑、时而发人深思、时而触目惊心。

　　萧(xiāo)红写作《呼兰河(hé)传》的时间(jiān)是(shì)20世纪30年代(dài)末期，而《呼兰河传(chuán)》故事发生的时间应该是20世纪10年代中期(qī)前(qián)后，那时，日军还未侵略中国。

　　《呼兰(lán)河传》单本的创作，于1938年(nián)开始(shǐ)于武汉，1940年(nián)完成于香港(gǎng)。

　　1941年底，萧红病危之际要求骆宾基送她(tā)北(běi)上(shàng)：萧红(hóng)要回到家乡去。

　　萧(xiāo)红曾计划(huà)写《呼(hū)兰河传》的第二部。

　　萧红(hóng)(1911-1942)，中国(guó)近现(xiàn)代女作家，"民国四大才女"之一，被誉为"20世纪30年代的文学(xué)洛神"。

　　1911年(nián)，出生于黑龙江省哈尔滨市(shì)呼(hū)兰(lán)区(qū)一个(gè)封建地主家庭，幼年(nián)丧母。

　　1932年，结识萧军(jūn)。

　　1933年，以悄吟为笔名发表第(dì)一篇小说《弃儿》。

　　1935年，在鲁迅的支持下(xià)，发表成名作《生死场》。

　　1936年，东(dōng)渡日本，创作(zuò)散文《孤独的(de)生活(huó)》、长篇组诗(shī)《砂粒》等。

　　1940年，与端木蕻良同(tóng)抵香港(gǎng)，之(zhī)后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等(děng)。

　　1942年(nián)1月22日，因肺结核和恶性(xìng)气管(guǎn)扩张病逝于香港，年仅31岁。

呼兰河(hé)传的主要内容400字 呼兰(lán)河传的主题思想是(shì)什么(me)

　　1、《呼兰河(hé)传》：那是(shì)一个(gè)既僻(pì)远又热闹的小城，在城中的交通(tōng)要道上坐落着一(yī)个“大泥坑(kēng)”，它常常(cháng)淹死一些动物和(hé)小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。

　　有的说应该拆墙，有蔽清(qīng)的(de)说应该种树(shù)，但没(méi)有一个(gè)人说要填平的，尽梁首管填(tián)坑并不难(nán)，可却没一个(gè)愿(yuàn)意。

　　 2、我(wǒ)们有(yǒu)几(jǐ)家邻(lín)居，西边的一(yī)间破草房租(zū)给一家喂猪的；还有一(yī)间草房租给一家开粉坊的(de)，他们常宏渣前(qián)常(cháng)一边晒粉、一边唱歌，过着(zhe)很快乐(lè)的生活(huó)；厢房(fáng)里还住着个拉磨的；粉坊旁(páng)的小偏房里还住着个赶(gǎn)大车的胡家。

　　胡家养(yǎng)了个小童养媳——小团圆(yuán)媳妇。

　　胡家(jiā)就越打越凶(xiōng)，时间也越打越(yuè)长，小团圆媳妇(fù)被折磨得生(shēng)了病。

　　老胡(hú)家听了跳大神的人(rén)的话，决定给小团圆媳(xí)妇用开(kāi)水(shuǐ)洗澡。

　　洗澡时，很多人来看热闹，只(zhǐ)见她被滚烫的水烫了三(sān)次(cì)，几天后(hòu)终于死去了(le)。

　　 4、《呼兰河(hé)传》的主题(tí)思想：叙述以“呼兰河”为中心场景的乡土人(rén)生的小城故(gù)事(shì)，展示的(de)是“北中国”乡民的生存状态和精神状(zhuàng)态，即20世纪10年代中(zhōng)叶(yè)前后小镇民众的生态(tài)与心(xīn匚字旁的字有哪些，区字旁的字)态，是一曲(qū)国民灵魂改造(zào)的挽唱。

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