赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗(shēng)，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

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湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的(de)形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的(de)、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白(bái)了还是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利(lì)用了尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就能(néng)够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是(shì)假，还(hái)真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科(kē)学(xué)家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化了。

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