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一山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜(xiān)的经(jīng)验，并(bìng)用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而又(yòu)富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山(shān)过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下(xià)的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过(guò)写(xiě)山区(qū)行路的感受，说明一个具(jù)有普遍(biàn)意义的(de)深刻道(dào)理：人(rén)们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的(de)估计(jì)，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋(s找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思òng)孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今皖南(nán)山区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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