非练实不(bù)食的练实是什么意(yì)思(sī)，练实指的是(shì)什么是练实是(shì)竹子开花后(hòu)结的(de)果实的。

　　关于非练实不食的(de)练实是什么(me)意思，练实(shí)指(zhǐ)的是什么以(yǐ)及非练实不食的练实(shí)是什么(me)意思，练实是什(shén)么意思网(wǎng)络用语，练实指的(de)是什(shén)么，练实是什么(me)果(guǒ)实，练实(shí)图(tú)片等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

非练实(shí)不食(shí)的练(liàn)实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后(hòu)结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平(píng)如(rú)练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神的(de)谈话，一问一(yī)答一(yī)气呵(hē)成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学(xué)家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道家学派(pài)的(de)代表(biǎo)人物(wù)，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)人物之一。

非练实不(bù)食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不是通假字，练实(shí)是(shì)指(zhǐ)竹(zhú)子开(kāi)花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓(wè军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我i)惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日(rì)三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他(tā)，说：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去(qù)认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂性，即事(shì)物本身(shēn)的相对性和(hé)认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之(zhī)不易和(hé)准(zhǔn)确判断(duàn)的困难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强调了(le)事物(wù)变化(huà)的不定(dìng)因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了(le)醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了(le)庄子对功(gōng)名(míng)利禄(lù)的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且无端猜(cāi)忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战(zhàn)国时(shí)期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运用自(zì)如，灵(líng)活多变，能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我