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  1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化(huà)名人。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰(lán)的天文学(xué)家(jiā)、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作家,开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传(chuán)统,被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的(de)影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代,其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之(zhī)一,《楚辞》中最(zuì)著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数(shù)学(xué)家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出(chū)了日心说,否定了(le)教会的权威,改(gǎi)变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

  当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说(shuō),并认为日心说与其并无(wú)矛盾,并经过长年(nián)的观察和计(jì)算(suàn)完成他(tā)的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城,十(shí)几(jǐ)岁后(hòu),拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教(jiào)教育(yù),进(jìn)修道院当(dāng)了修(xiū)士。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来了解希(xī)腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大(dà)学攻读医(yī)学,用了(le)两个月(yuè)的时间获得了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版(bǎn)第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许(xǔ)发行证(zhèng)的保(bǎo)护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又(yòu)被列为(wèi)禁书,拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃,直至(zhì)1550年才获(huò)准回(huí)到法国(guó)。

  回(huí)国后的(de)拉(lā)伯雷在学(xué)校教书(shū),教书(shū)期间,他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏(xì)剧家(jiā),欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟大(dà)的作家,全世(shì)界最卓越的(de)文学(xué)家之一。

  德国的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎(shā)士(shì)比亚(yà)的赞歌(gē),举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我(wǒ)读(dú)到(dào)他的第一(yī)页.就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他了。

  读完第(dì)一部,我(wǒ)就像一个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二(èr)的(de),没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

  在(zài)马克思的著作(zuò)中,仅以数量来说(shuō),引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科(kē)学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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