发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉ata-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还(hái)记得2002年的(de)第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留(liú)言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们(men)先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常(cháng)世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回(huí)到(dào)正(zhèng)常(cháng)人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他(tā)的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌(gē)词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本(běn)的(de)问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际(jì)跟着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能(néng)是(shì)因为出(chū)身(shēn)于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另(lìng)一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个(gè)叫(jiào)做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或(huò)许正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有(yǒu)回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的(de)来(lái)电，可那(nà)时候他(tā)的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声(shēng)音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声(shēng)的(de)力(lì)量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复(fù)那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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