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　　“从善如流”是成语(yǔ)，没(méi)有上(shàng)一句，意思是听(tīng)从好的意见像(xiàng)水往低处流一(yī)样自然，形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流(liú)”造句：1、他能从善(shàn)如流，就是他所以成功的原(yuán)因(yīn)。

　　2、一向固执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既然大家(jiā)都想提早(zǎo)散(sàn)会，我就从善如流(liú)吧！4、在位者如(rú)果(guǒ)不能(néng)从善如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权(quán)位越高的人，越要从善如流，这样才能建立伟大的事(shì)功。

从善(shàn)如流的上一(yī)句

　　从善如(rú)流没有上(shàng)一(yī)句。

　　从善如流，汉(hàn)语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅(xùn)速而顺畅(chàng)地接受别人的正(zhèng)确意(yì)见(jiàn)。

　　出(chū)自《左传(chuán)·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善(shàn)：好的，正确(què)的；如流(liú)：好像(xiàng)流水(shuǐ)向下，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅速地(dì)接受别人(rén)的好(hǎo)意(yì)见。

　　主谓(wèi)式；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听从别人的意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记(jì)》：“八毛(máo)！”他也(yě)立刻懂(dǒng)得，将五分钱让(ràng)去，真(zhēn)是“从善如流”，有正人君子的风(fēng)度。

　　从善如流的意思是指(zhǐ)采(cǎi)纳高明正(zhèng)确(què)的意(yì)见和建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然(rán)。

　　比喻乐(lè)于(yú)接(jiē)受别(bié)人(rén)正(zhèng)确的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰(yuē)：‘从(cóng)善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不(bù)敌楚国的进攻(gōng)，求(qiú)救于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤尺基(jī)前去救援(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后栾(luán)书又去攻打(dǎ)蔡(cài)国(guó)，蔡国急(jí)忙向楚国求救。

　　楚国只好派公子(zi)申和公子成率军(jūn)救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备(bèi)率兵攻(gōng)打(dǎ)援蔡的(de)楚军。

　　这时，栾书的(de)部下智庄子、范文子、韩(hán)献子阻止(zhǐ)说，此次与楚军交情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗战，胜(shèng)了也不光(guāng)荣，败困大了则会令人羞耻(chǐ)，于是(shì)建(jiàn)议收(shōu)兵回国。

　　栾(luán)书采纳(nà)了他们的(de)建(jiàn)议。

　　军中(zhōng)有(yǒu)人对此持异议，认(rèn)为辅(fǔ)佐栾书(shū)的有(yǒu)十一个(gè)人，只有智庄子等三(sān)人主张收兵，而(ér)主(zhǔ)战的人占多数(shù情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗)，因此(cǐ)应按多数人的想(xiǎng)法行事(shì)。

　　栾书回(huí)答：“正确的意见才能胡(hú)谨代表多数。

　　智庄子他们是贤人(rén)，他们的正确(què)意见(jiàn)便(biàn)能代表多数人的想(xiǎng)法。

　　”于是，他下令退兵(bīng)回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国(guó)后，又想去(qù)攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又(yòu)建议栾(luán)书暂时不要攻打(dǎ)楚国，而去(qù)攻沈国。

　　栾(luán)书(shū)又一次采纳了(le)他们的(de)建议(yì)。

　　栾书能正确(què)听取部(bù)下的意见，时人(rén)便称赞栾(luán)书(shū)以从善(shàn)如流的意(yì)思说：“栾(luán)书听从好的、正确(què)的意见(jiàn)，就像流(liú)水向(xiàng)下那样，迅速而又(yòu)自(zì)然。

　　”

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