赶尸也有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的事(shì)，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中(zhōng)的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各(gè)自(zì)的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体(tǐ)并没(méi)有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用(yòng)的(de)，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有(yǒu)听(tīng)到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给(gěi)尸体通电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样)早的传说并(bìng)不(bù)是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客(kè)死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色(sè)器具(jù)。而一(yī)般(bān)赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一样，那(nà)个(gè)时候马(mǎ)车(chē)都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死人处(chù)理(lǐ)后(hòu)用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个事(shì)，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个(gè)事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远(yuǎn)也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道(dào)，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再(zài)加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟(gēn)着(zhe)回(huí)家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回(huí)家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确(què)的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上(shàng)也(yě)互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有人居住的(de)地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意(yì)外死亡的(de)人，这三(sān)种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人(rén)能(néng)从事(shì)这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试(shì)者挑一副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来(lái)，并送到指定的(de)地点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就是让(ràng)测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西(xī)那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二(èr)，其(qí)他地(dì)方，一般是(shì)不(bù)允许外来的(de)尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人(rén)过(guò)来(lái)，被冲撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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