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踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮

踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功(gōng)不受禄什么意思,无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方是(shì)“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠,意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳(láo),就(jiù)不可无(wú)故接受(shòu)俸禄的。

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无功不受禄什么意思,无功不受(shòu)禄(lù)下一句该(gāi)怎么回答(dá)对方

  “无功(gōng)不受(shòu)禄”下(xià)一句是无德不受宠,意思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳(láo),就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处,就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的(de)收(shōu)入,修饰(shì)一(yī)下(xià)你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于国(guó)君,完全(quán)是国君自己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过(guò),接受了人(rén)家赠送的东西(xī),就(jiù)怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西(xī)的(de)人免不了要露高傲(ào)。

  纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地(dì)待(dài)我(wǒ),我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最终(zhōng)踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮曾(céng)子还是(shì)没有(yǒu)接受(shòu)。

  孔子知道(dào)了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话是(shì)足以保全他的气(qì)节(jié)的。

  ”

无功(gōng)不受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御寇(kòu)《列子》,下(xià)一句是“无德不受宠”。

  意思是(shì)指没有建立功劳,就不(bù)凯(kǎi)毕可(kě)无(wú)故(gù)接受俸禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人没有好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典(diǎn)故

   曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入(rù),修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受(shòu),反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求(qiú)于国君,完全(quán)是国(guó)君自己封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的,为什(shén)么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说过(guò),接(jiē)受了人家赠送(sòng)的(de)东西(xī),就怕得罪人家(jiā);给人家(jiā)东西(xī)的人免不了要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不(bù踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮)骄(jiāo)横地待我(wǒ),我又(yòu)怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最终曾子还是(shì)没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思(sī):没(méi)有功(gōng)劳就不能得到(dào)报(bào)酬,没有(yǒu)好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

   列子(大约公元前(qián)450年(nián)—公元du前(qián)375年即战(zhàn)国年间,享年75岁(suì)),战国(guó)前期(qī)道家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物。

  名(míng)寇,又(yòu)名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山(shān)氏之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著(zhù)名的道学者、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、教育家。

   列子是老子和庄子之外的(de)又一位道家思想代表人物,与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

  其(qí)学本(běn)于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

  著有《列子(zi)》,其学说本于黄帝(dì)老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介于老子与庄子之(zhī)间道家学派承(chéng)前启后的重要传承人(rén)物。

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