赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不(bù)可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的(de)入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片>

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十(shí)八(bā)小(xiǎo)时(shí)之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复(fù)一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在外(wài)力作(zuò)用(yòng)下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前(qián)行(xíng)时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会(huì)问，两具(j罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片ù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大(dà)力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经(jīng)不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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