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内因(yīn)和外因的(de)辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系原理是什么(me)意思，内因和外(wài)因(yīn)的辩证关(guān)系原理及方法(fǎ)论

　　1、内(nèi)因即事物的内部矛(máo)盾(dùn)是事物发展的根本(běn)原(yuán)因。

　　外(wài)因即事物的外部联(lián)系是事物发展的第(dì)二位的原(yuán)因。

　　2、内因是事物变化的根据，外因是事物变化(huà)的条件(jiàn)。

　　外(wài)因通过内因(yīn)而起作用。

　　3、它是(shì)独立自主、自力更(gèng)生和对外开(kāi)放方针的重要哲学基础。

　　内外因辩证原理指在唯物辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)中(zhōng)认为事物的内部(bù)矛(máo)盾（即内因(yīn)）是事(shì)物自身(shēn)运动的源泉和动力，是事物发(fā)展的根本原因。

　　外(wài)部矛盾(dùn)（即外因）是事物(wù)发展、变(biàn)化的第二(èr)位的原(yuán)因。

　　内因(yīn)是变化(huà)的根据(jù)，外(wài)因是变化的条件，外(wài)因通过内因而(ér)起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是(shì)事物(wù)的外(wài)部矛盾，即一(yī)事(shì)物与他事(shì)物之间的相互影(yǐng)响和相(xiāng)互作用。

　　内因和(hé)外(wài)因的关系是(shì)：第一，内因(yīn)是(shì)事物发展(zhǎn)变化(huà)的根据，它规定(dìng)了事物发展的(de)基本(běn)趋势和方向；

　　第二，外因是事物(wù)发展变化的不可缺少的条件(jiàn)，有时外因甚至对事物的发展起着(zhe)重大的作(zuò)用；

　　第三(sān)，外因的作用无论(lùn)多(duō)大，也必须通过内因(yīn)才(cái)能起作用。

　　要求:我们在观(guān)察事物(wù)、分析问题时(shí)，既要(yào)看到内因，又要看到外(wài)因，坚持内外因相(xiāng)结合的观(guān)点七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数(diǎn)。

　　对内因要给以充分的重视，对外因(yīn)作“一(yī)分为二”的分析。

　　反对割裂内外(wài)因辩(biàn)证关系，忽视内因(yīn)在事物变(biàn)化中(zhōng)的根本作用而(ér)一味强调(diào)外因(yīn)的(de)重要性(xìng)；

　　另一方面(miàn)单纯强(qiáng)调内因的决定作用而忽视(shì)外(wài)部(bù)条(tiáo)件在(zài)事物变化中的重要作用。

内因和外(wài)因的辩证关系原理是什(shén)么。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因(yīn)是事(shì)物外部的(de)矛(máo)盾。

　　内因(yīn)是事(shì)物发展的(de)根(gēn)据(jù)，外因是(shì)事物发展的条件，外因要通过内因(yīn)起作用。

　　比如，我国坚持以内循环为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)、国(guó)内(nèi)国(guó)际双循环(huán)的新发(fā)展格(gé)局(jú)，既要坚七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数(jiān)持独立(lì)自主自(zì)力(lì)更生，又要坚汪拦(lán)持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的辩证关(guān)系是内因决定凯迹，外因(yīn)，外因影响内因(yīn)。

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