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登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者(zhě)远道理,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

  出(chū)自:《劝学》先秦(qín)·荀子

  意思:登到(dào)高(gāo)处招手,手臂(bì)并(bìng)没有加长,可是远处的(de)人却能看(kàn)见。

  节选(xuǎn):吾尝终日(rì)而思矣,不(bù)如须臾之所学(xué)也;

  吾尝跂而望矣(yǐ),不如登高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

  登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远;

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

  假舆(yú)马者,非利足也,而致千里(lǐ);

  假舟楫者,非能水(shuǐ)也,而绝江(jiāng)河。

  君子生非异(yì)也,善假于物也。

  翻译:我(wǒ)曾经一天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng),(却)比不上(shàng)片刻学到(dào)的(de)知识(收获大);

  我曾(céng)经踮(diǎn)起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望(wàng),(却)不如登到高处(chù)见得(dé)广。

  登到高处招(zhāo)手,手(shǒu)臂并没(méi)有加长(zhǎng),可是远处(chù)的人却能(néng)看见(jiàn);

  顺着风喊,声音并没有加大(dà),可(kě)是(shì)听的人却能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

  借助车马的人(rén),并不是脚走得快,却可(kě)以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之外,借助(zhù)舟(zhōu)船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄(huáng)河。

  君子(zi)的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人(rén)没什么不同,(只是君子(zi))善于(yú)借助外物罢了。

扩展资料

  背景:战国时期儒家的重要代表人物是孟子(zi)和(hé)荀子。

  孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者(zhě)治人(rén),劳力者治(zhì)于人(rén)”为统治阶级辩护的思(sī)想(xiǎng),而荀子却认(rèn)为:人力能征服自(zì)然,应(yīng)该利用自然(rán)为人类服务(wù)。

  他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表(biǎo)人物。

  赏析:本文围绕“学(xué)不(bù)可以已”这个中心论点(diǎn),从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面,有(yǒu)条理、有层(céng)次地(dì)加以阐述。

  大量运用比喻来说明道理,是(shì)这(zhè)篇文(wén)章的特色。

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