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晓(xiǎo)之(zhī)以情(qíng),动之以理的意(yì)思是什(shén)么，晓(xiǎo)之以理,动之以情出自哪里

　　原句为“动之以(yǐ)情，晓之以理”，俗语，意思是(shì)用感情来打(dǎ)动(dòng)别(bié)人的心，用道理来使(shǐ)别人明白(bái)。

　　出(chū)自(zì)高阳(yáng)《胡雪岩全传·平步青云》上(shàng)册：“随便他如何导之(zhī)以理(lǐ)，动之(zhī)以(yǐ)情，一个只是不肯松口。

　　”用法(fǎ)：作谓语、定语。

　　造(zào)句：1、以(yǐ)德为本，待人(rén)要诚；

　　勤奋(fèn)工(gōng)作，处(chù)事要公(gōng)；

　　动之以情，晓(xiǎo)之以理；

　　无私奉献，真情感人(rén)。

　　2、沈笑以为下车的人是车主，她动(dòng)之以情，晓之(zhī)以理的(de)说着。

　　3、月(yuè)老动之以情，晓之以理，却依旧(jiù)得到(dào)如此(cǐ)答案，不由有些愠怒道(dào)：“难道你(nǐ)就如此顽固，冥顽不(bù)灵。

　　”

晓(xiǎo)之以情动之以理的(de)意(yì)思是什么(me) 晓之(zhī)以(yǐ)情动之以理(lǐ)是什么意思

　　1、动之以(yǐ)情(qíng)，晓之(zhī)以(yǐ)理解释：用感情来打动(dòng)别(bié)人(rén)的心(xīn)，用道理来使别人明(míng)白。

　　 2、出自：孔子《论(lùn)语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以理，动之以情(qíng)，胁之以威(wēi)，授之以渔，绳(shéng)之以(yǐ)法，导之以行(xíng)，勉燃胡唤之以恒，持之(zhī)以恒，学之(zhī)以(yǐ)恒(héng)，行之以德，道(dào)之以(yǐ)德(dé)，齐之(zhī)以礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用利(lì)益去诱惑(huò),用情感去打动(dòng)，用道理去明(míng)了，用威严(yán)去胁迫(pò)，教授给(gěi)以捕鱼的(de)技(jì)术，用法律去束缚，用行(xíng)为去引导，用做铅恒心皮凯去勉励，以恒(héng)心保持久远(yuǎn)，以恒心去学习(xí)（即(jí)坚持去(qù)学习），行为要符合道德，用(yòng)道德(dé)去(qù)引导，用(yòng)礼制去同(tóng)化，不仅有羞耻之心(xīn)而且(qiě)有归服之心。

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　　原句为(wèi)“动之(zhī)以情，晓之以(yǐ)理”，俗语，意思是用感情来打动别人(rén)的心，用道理来使(shǐ)别(bié)人明(míng)白。

　　出自高阳(yáng)《胡雪岩全传·平步青云》上(shàng)册：“随(suí)便他如(rú)何导之(zhī)以理，动之以情，一(yī)个只是不肯(kěn)松口。

　　”用法：作谓(wèi)语、定(dìng)语(yǔ)。

　　造句：1、以(yǐ)德为本，待人(rén)要诚；

　　勤奋(fèn)工作，处事要公；

　　动之以情，晓之(zhī)以理；

　　无私奉献，真情感(gǎn)人(rén)。

　　2、沈笑(xiào)以为下(xià)车的人是车(chē)主，她动之以(yǐ)情，晓之(zhī)以理(lǐ)的说(shuō)着。

　　3、月老动(dòng)之以情，晓之以理，却依旧得到如此答案(àn)，不由有些愠怒(nù)道：“难道你(nǐ)就如此(cǐ)顽(wán)固，冥(míng)顽不灵。

　　”

晓之以情动之以理(lǐ)的意思是(shì)什么 晓之(zhī)以情动之以(yǐ)理是什(shén)么意思

　　1、动之以情，晓之以(yǐ)理解释：用感情(qíng)来打动别人的心，用道理(lǐ)来使别人(rén)明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱(yòu)之(zhī)以利，晓之以理，动之(zhī)以情，胁(xié)之以威(wēi)，授(shòu)之(zhī)以(yǐ)渔，绳之以法，导(dǎo)之以行(xíng)，勉燃胡唤(huàn)之以恒，持之以恒，学之以恒(héng)，行之以德(dé)，道之以(yǐ)德，齐(qí)之以礼(lǐ)，有耻且格。

　　 3、解释为：用利益去诱惑,用情感(gǎn)去打动，用道理(lǐ)去(qù)明(míng)了，用威严(yán)去胁(xié)迫(pò)，教授给(gěi)以捕鱼(yú)的技术，用(yòng)法律去束缚，用行为去引导(dǎo)，用(yòng)做铅恒(héng)心皮凯去勉励(lì)，以(yǐ)恒心保(bǎo)持久(jiǔ)远，以恒(héng)心去(qù)学(xué)习(xí)（即坚持去(qù)学习），行(xíng)为要符(fú)合道德，用道德去引(yǐn)导，用礼制去(qù)同化，不仅有(yǒu)羞(xiū)耻之心而且有归服之心。

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