九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译(yì)文启(qǐ)示(shì)是九方(fāng)皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有可(kě)以派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下(xià)的人，可(kě)以告诉(sù)他们(men)识别(bié)一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得(dé)的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么(me)不(bù)是(shì)好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得(dé)的(de)千里(lǐ)马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才(cái)能低下(xià)的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他的(de)相马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召(zhào)见了(le)九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了(le)三个月后(hòu)，回(huí)来(lái)报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的(de)天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它能开启人们(men)心(xīn)智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子(zi)弟子以及列(liè)子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才(cái)智低下的人(rén)，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地(dì)是马的(de)天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们(men)看(kàn)问题(tí)要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才(cái)能(néng)低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的(de)特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对(duì)于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在(zài)我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàn抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思x;'>抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思g)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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