不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思是(shì)每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qi说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思ān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无(wú)可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它的成(chéng)功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的(de)木头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的(de)泉水，这(zhè)是由于它(tā)用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情不(bù)一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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