生于忧患死于安乐意思相近(jìn)的名言(yán)，生于忧患死于安(ān)乐意思10字是“生于(yú)忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐”意思是处(chù)在忧(yōu)虑祸(huò)患中可(kě)以使人或国(guó)家生(shēng)存，处(chù)在(zài)安逸享乐中(zhōng)可(kě)以使人或国家消亡的。

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生于忧患死于安乐(lè)意思相近(jìn)的(de)名言，生于忧患死于安乐意(yì)思10字

　　“生于忧患，死(sǐ)于安(ān)乐”意思是处在(zài)忧虑祸患(huàn)中(zhōng)可以(yǐ)使(shǐ)人或国家(jiā)生(shēng)存，处在安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则无法(fǎ)家拂士，出(chū)则无敌国(guó)外患者(zhě)，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死于(yú)安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸(huò)患。

　　安乐(lè)：安逸(yì)享乐。

　　忧(yōu)愁患难(nán)的处(chù)境可以使人(rén)发(fā)奋而得(dé)以生存，安(ān)逸快(kuài)乐(lè)的生活可以使(shǐ)人懈怠而(ér)导(dǎo)致灭亡。

　　指时时警惕(tì)，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也指仁(rén)人(rén)志士为国家、百姓的(de)忧(yōu)患而奔波(bō)劳碌，为(wèi)国过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处家、百(bǎi)姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸患(huàn)过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处中(zhōng)可以使人或国(guó)家生存，处(chù)在(zài)安(ān)逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡。

与“生于(yú)忧患,死于过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处安乐(lè)”意(yì)思相近的名言(yán)有哪(nǎ)些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而(ér)忧，后天下之(zhī)乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义：在天下人忧局纯虑之前先忧虑，在天下人快乐(lè)之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭(jiǎn)败由奢(shē)。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意(yì)味着成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失败。

3. 　　忧劳(láo)可以(yǐ)兴国(guó),逸(yì)豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考(kǎo)国家的各种问题并付诸行(xíng)动，国(guó)家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就(jiù)能导致尘腊渗身败名裂，甚(shèn)至死亡。

4. 　　思(sī)所以危则(zé)安矣，思所以乱则治矣(yǐ)，思(sī)所(suǒ)以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考危(wēi)险的原因就可以(yǐ)得到安全，思(sī)考动乱的原因就可以(yǐ)得到大治，思(sī)考败亡的(de)原因(yīn)就可(kě)以得到生存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释(shì)义(yì)：没有(yǒu)长(zhǎng)远的(de) 打算，那么(me) 近期的事情(qíng)就会(huì)多有(yǒu) 忧虑(lǜ)。

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