还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过(guò)好几场(chǎng)雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中方差分析英文缩写，方差分析英文翻译(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大(dà)反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的(de)普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论(lùn)区更(gèng)是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论，如(rú)果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹(shā)国的(de)地方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不(bù)了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟(gǒu)同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你真的(de)这么(me)觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南(nán)大(dà)文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒(dào)混(hùn)乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗(luó)林(lín)和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大(dà)五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打(dǎ)了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母(mǔ)借的(de)十块(kuài)钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈(mā)，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù方差分析英文缩写，方差分析英文翻译)断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的(de)地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的(de)时候(hòu)，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人(rén)们激(jī)发了(le)对信仰的重(zhòng)新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么(me)多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细无(wú)声的力量(liàng)所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为了报复(fù)那(nà)几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为(wèi)人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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